“寧要曹縣一張床，不要上海一套房！”

“世人皆知地球分為南半球和曹半球！”

“中國(guó)看上海，美國(guó)看紐約，世界看曹縣！”

近期，曹縣梗因短視頻博主“大碩的”常常用方言喊出“山東菏澤曹縣、牛批，666我的寶貝”而火。很多網(wǎng)友被這句極具魔性的口號(hào)洗腦。把“山東菏澤曹縣牛皮”喊到了人盡皆知的地步。由于該句話的魔性流傳，曹縣也火了起來(lái)，而且火得一塌糊涂，許多網(wǎng)友便跟風(fēng)玩起了曹縣?！?/span>

從這些梗中看出，網(wǎng)友把曹縣的重要性拔高到世界級(jí)、宇宙級(jí)的境地，雖說(shuō)這些梗有很大的夸張成分，但真實(shí)的曹縣還真是有很多可圈可點(diǎn)的地方，下面就一起來(lái)看下真實(shí)的曹縣是如何牛皮666的，以及對(duì)咱們作品集創(chuàng)作的一些啟發(fā)~

01 曹縣承包日本人死后的體面

曹縣的火是有根據(jù)的，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，日本市場(chǎng)上90%的棺木都來(lái)源于中國(guó)山東曹縣。

2017年，日本的綜藝節(jié)目《不可思議的世界》就報(bào)道了曹縣的棺木對(duì)日本的影響。

那為什么曹縣制造的棺木這么受日本人歡迎呢？

日本人對(duì)死亡文化非常敬重，他們希望死亡后也能得到尊重，并可以體面地火化。因此他們對(duì)棺木品質(zhì)的要求非常嚴(yán)格：棺木要輕便易燃，要嚴(yán)絲合縫，而且制作一口棺木需要30多道工序，工人的手必須保持清潔，就連指甲都要干凈。

好巧不巧，曹縣輕便易燃的桐木，雖不適合制作家具，卻是制作棺木的首選。曹縣木雕師傅憑借明清流傳下來(lái)的非遺木雕手藝，以及材料優(yōu)勢(shì)，打造出了工藝品質(zhì)非常高的棺木，而且價(jià)格只要半價(jià)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日本本土棺木，這樣物美價(jià)廉的棺木立刻征服了日本人。

由于棺木品質(zhì)高，至少60%以上的日本市場(chǎng)被曹縣的產(chǎn)品占據(jù)。而日媒則認(rèn)為這一比例達(dá)到了90%。

曹縣人民憑著棺木手藝，讓日本人走得體面，成為了日本人通往生門(mén)的靈魂擺渡人！

02曹縣將日本文化拿捏得死死的

曹縣制造的棺木產(chǎn)品能深受日本人的喜歡，除了價(jià)格實(shí)惠、工藝精良，關(guān)鍵還是對(duì)日本文化拿捏得死死的，深懂日本受眾心理。

為了能精準(zhǔn)把握日本文化，幾乎每家廠子都有自己的駐日?qǐng)F(tuán)隊(duì)，專門(mén)研究當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和消費(fèi)動(dòng)向。新員工在入職前3個(gè)月，往往要求不上崗，得先去學(xué)習(xí)日本文化禮儀課程。

一些老板的孩子甚至?xí)秃⒆尤ト毡玖魧W(xué)，留學(xué)歸來(lái)后專門(mén)打理做棺材事業(yè)，成為實(shí)至名歸的“棺二代”。

通過(guò)這些努力，只要日本各地的文化和流行潮流有什么變化，這些棺木公司往往是最早知道。

他們深懂日本受眾心理，會(huì)推出富有日本文化符號(hào)的棺木，比如在日本的櫻花季節(jié)推出櫻花棺木，制造時(shí)髦的粉紅棺，甚至為客戶量身打造的定制棺木。

而曹縣對(duì)日本文化的拿捏精神，也給喜歡運(yùn)用文化元素創(chuàng)作作品集的同學(xué)一些深刻的啟示。想要?jiǎng)?chuàng)作出直擊內(nèi)心作品，一定要深入了解文化元素的意義，尤其是文化元素背后的意義，而不能生搬硬套。

Burberry的春節(jié)限量圍巾，對(duì)中國(guó)福字文化的生搬硬套遭網(wǎng)友吐槽

想要避免出現(xiàn)類似于Burberry停留在表面的文化元素搬運(yùn)，則一定要深入調(diào)研與研究，了解該文化元素背后的故事、起源、來(lái)源，以及元素規(guī)律等。

勾同學(xué)的絲巾項(xiàng)目，靈感便來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)文化——京劇，勾同學(xué)發(fā)現(xiàn)面具的顏色和形狀非常有趣，為了將這些京劇面具中的顏色與形狀應(yīng)用好，她對(duì)京劇文化做了大量的調(diào)研，在精準(zhǔn)把握好“京劇面具”文化之魂后，又做了很多嘗試與試驗(yàn)，最終做出了具有京劇面具色彩的絲巾。

蘇同學(xué)的城市動(dòng)物園的重新設(shè)計(jì)項(xiàng)目，項(xiàng)目地點(diǎn)是西班牙巴塞羅那，為了在項(xiàng)目中更好地利用西班牙的文化元素和自然環(huán)境，模擬真實(shí)的自然棲息，他在深入調(diào)研西班牙當(dāng)?shù)匚幕?、歷史、地理等因素后，引入一種新的動(dòng)物園游客觀察方法，以打造出一個(gè)動(dòng)物和人類都能享受到的小工藝品的連續(xù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)動(dòng)物和人類的真正共存。

最終蘇同學(xué)的該作品集項(xiàng)目，獲得了羅德島、AA、弗吉尼亞、謝菲景觀offer四連擊。

因此，不管是運(yùn)用別國(guó)文化元素還是中國(guó)文化元素，都是需要建立在對(duì)所運(yùn)用的文化元素，有深入了解的基礎(chǔ)之上。只有這樣，才能不踩文化雷區(qū)，做出真正抓住文化精髓的作品，讓作品“入鄉(xiāng)隨俗”，贏得考官青睞。

03堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，讓漢服崛起

由于棺木產(chǎn)品的火熱，曹縣周邊產(chǎn)品也發(fā)展完善，其中壽衣便是其一。但隨著社會(huì)發(fā)展，曹縣人民選擇不參與壽衣的內(nèi)卷化，轉(zhuǎn)而生產(chǎn)漢服。

老師傅們憑借好的手藝，研究潮流趨勢(shì)，不斷改變漢服花樣，用簡(jiǎn)單粗暴的方式，讓曹縣的漢服市場(chǎng)崛起，為喜歡漢服的年輕人，提供了潮流服飾。

同時(shí)也成為橫店影視城的戲服以及湖南衛(wèi)視，河南衛(wèi)視，遼寧衛(wèi)視等地方臺(tái)春晚，演員穿的演出服的生產(chǎn)與加工地。

與此同時(shí)，在傳統(tǒng)服飾積極轉(zhuǎn)型的同時(shí)，曹縣結(jié)合電商、直播、網(wǎng)絡(luò)紅人等互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)，不斷擴(kuò)大影響力，成為全國(guó)最大的漢服生產(chǎn)加工地。

曹縣堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，緊抓時(shí)代潮流趨勢(shì)的這份精神，也是需要咱們藝術(shù)留學(xué)的同學(xué)需要學(xué)習(xí)的。我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)，需要緊跟時(shí)代發(fā)展，如能抓住潮流中的一些亮點(diǎn)，將其巧妙應(yīng)用在作品集中，一定會(huì)讓考官眼前一亮。

 小結(jié)

沒(méi)有平白無(wú)故的“火”與成功，如果曹縣僅僅靠視頻吹牛，換來(lái)的將僅僅是全國(guó)人民的吐槽！而其長(zhǎng)久堅(jiān)持的精湛的棺木工藝與漢服工藝，贏得了全國(guó)人民的贊賞！

而我們準(zhǔn)備作品集亦是如此，想要打造出優(yōu)異的作品集，需要平時(shí)的不斷積累與沉淀，需要持之以恒的努力，不斷提升自己的硬實(shí)力，這樣才能厚積薄發(fā)，在申請(qǐng)季迎來(lái)offer大爆炸時(shí)刻！大家要加油喲！